Dîroka Çîroka Îranê

PART PARTÎ

ART OF PREISLAMIC IRAN

Wexta "Wezareta Plenipotentiary

Di salên dawîn de guherînên bingehîn ên sêyemîn sêwirdarî di avahiyeke siyasî ya Mezopotamyayê de pêk hat. di împaratorîya Sumerian Ew wendakirin û bi wî reyna kevnar a ku ew temsîl bûbû: nerazîbûnek li ser horizon bû. Lêbelê, guhertina bi tundûtûjiya siyasî û sazûmanî re bû. Çanda Sumerian bi Sumeriyan re winda bûn, û ji aliyê çand û zimanekî akkadian ve hate guhertin, zimanek Samerî. Gava Accadiyan û Elamî, ku ji bo demên dirêj ên Sumeriyan dimînin, hukumetê hikûmetê dikir, kadokên çiyayê Amûrî ji Sûr û ji gundên Mediterranyayê ve hatibû xwarê, ku dewletên piçûk yên biçûk ava kirin. Li Mezopotamya başûr, bajarên mîna Isin, Larsa, Eshnunna an Babîlê bûn ku ji bo împaratoriya mirina vejirandin. Ji bo serkeftî ji bo Simam a Elamê, ku desthilatdarî û yekîtiya Elamite nû ve nûve kirin û - yan jî bi çekdarî, an bi aştiyê an bi rêbazên peymana peymana nû ve hat nûvekirin - ew bi aştî û aştiyê veguhestin, di rêbazek pir çalak de di karûbarên Mezopotamyayê de vedixwe.

Dema ku zimanê akkadian di tevahiya Mezopotamyayê de hate qebûlkirin, Susa tenê hûrgelên Semîmanî qebûl dikin. Ji ber vê yekê ji gelek welatiyên sûrî ve hatibûn welêt kirin. Li Susa û Elamê, ku wan bi şehîdan ve gengaz e ku hêsanî çêbibe û sembola Sumerian tête çêkirin, ji bo belgeyên akkadian û Elamite bikar anîn di karûbarên bazirganî û navneteweyî de tê bikaranîn. Ji bilî An asta Anshan (an jî, bi awayek rastîn, li Elamite Anzan), di herêmên Farsê de ku di binhejirandina wê ya Îranê-Elamite de, mayî Elam re girêdayî Mesopotamyayê, girêdanek ku ev eşkere ye di hilberîna hunerî de

Piştî ku têkçûna Larsa di sedsala nîvdehê de hatibû kuştin, Elamî. C. û dawiya Şoreş Simash, wan xaniyê nû ava kir ku bi formek cuda cuda ye. Ji wê demê li ser serekiya padîşahiya ji aliyê Wezaretê Mezin (an jî Wezareta Plenipotentiary) ve hatibû guhertin, ku di Akkadian de "Sukkal-Mah" lîstin. Her Sukkal-mah ji birayê xwe yê piçûk navê wî wekî serkeftina wî navê wî, û navê wî Prince of Susa ji kurê xwe re, ku wî bi xwişka xwe re çêkiriye. Ev agahdarî li ser belgeyên dîrokî yên damezirandî ye û ji hêla rêzikên din ên yên ku di heman demê de dabeş dibe.

Di vê demek dirêj de, ku şeş sedsalan berdewam dike, hebek archîtolojî tune ye, heger ne avahiyek mezin ji aliyê Roman Ghirshman ve hat dîtin; Piraniya tiştên ku têne dîtin, ji berê ve, ji goran. Di vê pêvajoyê de cilên di şehîdan de hatibûn şandin, li ser ku pîvanên zêrîn têne avêtin, di riya Mezopotamyayê de. Cava cilê zêrînek zêrîn bû, a brassiere jî jî zêrîn, keçên bi rehberên rizgarî, zêr û zêrîn ji bo jinan, mûzek paqij û paqijek paqijek bi hev re bû. Toyên di gorên zarokan de hatine binçavkirin. Di dema wextê Adapakshu yê mezin, di goran de naverokên kartê bi hesp û hemê wî hem jî hatine girtin.

Gelek konseran ku di van goran de hatine dîtin, terracotta ne. herî pir xweşik in ku bi destûra piçûkên kelîk an celindar in. Hin ji van vaksan bi rengên ronahî û vivid têne veşartin, lê pir pir rengê spî têne, bi dakêşên ku li hundurê spî vekirî têne veşartin, hin caran bi saddles sor têne veşartin. Wekheviyên di nav şirketên wan û yên ku li Larsa têne dîtin û paşîn di heman demê de têne damezirandin di nav pêwendiyên her du hûrgelan de nîşan dide.

Tiştên din ên konseran têne dîtin ku di çarenûsa Elamite de bêtir eşkere ye; Em dikarin bêjin ku ew bi tevahî Elamite ne. Ew ji hêla heywanên heywanan têne bandor kirin, lê di nav sedsala berê de, di kîjan konserek xwedêkek heywanê de, heywanên hêj bi dakêşînek metamorphos in a container. Di vê şêwazê de, pêşiya konserer, ku wekî hestek tê kirin, di forma heywanek heywanê de dimîne, lê bedena wê qonaxa rastîn. Di kulên sê-lingê xweş de, ling bi sêyemên kîmêlê ava kirin, bi çavên bi hêsankirî têne avêtin, û germên li derveyî kasa zêrîn bi zêrên zêrîn têne avêtin. Ya, li kemirên din, du du biçûkên bi alîyê alî ve girêdayî ye, û dema kasa rastîn bi şikên vekirî têne çêkirin. Vebijêrk di modên heywanan an mirovên mirov de nîşan dide ku karsazên pispor û tecrûbeyên van konseran çêkir, ku pêşî pirtirkêmahî xistir û paşê qutiyeke qirêj kirin. Hemî van konseran ji goran têne.

Navekî din, nêzîkî deh sîteyên bilind e, ji hêla hûrgelan ve tête kirin û jinê di jorînek rastîn de nîşan dide. Serê, ku bi kulikê bi kincê re ve girêdayî bû, nehat dîtin. Ji ber ku, serê serek anîn, dît ku beden, bi rêbazek vekirî û dibe ku beşek lîstikî, ji ber ku ew di gorê de zarok hatibû girtin. Ew e ku serê wî bedena gelekî bû. Serê xwe digerin û ji berhemên neo-numerîk mîna e, lê fikrûbirse ku ew materyal û rengên hêja yên mîna rengên kevn, zêrîn û zêrîn, bê guman li ser bingeha xwe ya Elamite tune. Di dawiyê de, di nav şirketên din de li beşên cûda yên cuda cuda hene ku li Shazaz cuda hatine dîtin hene, ku dê ji hêla bandora Elamîteyê ve di nav devera an jî rastiya ku ev hunerî ya hunerî hatiye nivîsîn hate dîtin Elam, ku piştî wê hat pejirandin, ji hêla bazirganên îranî û bazirganan ve.

Ev cûreyên hûrgelan û konseran û hûrgelan jî ji bo elamîtiyên dewlemendkirî têne çêkirin, ji bo ku dersên karker û nebaş têne hilberandin û hêsantirên hêsantir û neheqandî. Ew ne bi destê xwe nehêl kirin, lê ji hêla alozên hilanînê ve hatine çêkirin da ku ji bo mesrefên sînor bikin, da ku ji her kopî gelek kopî hilberandin. Ev pratîk pir pir kevneşop e, ew dibe ku di dawiya sêyemîn sêyemîn de hate destpêkirin ku heta destpêka duyemîn. Pir ji wan re "nûnerên pîroz" têne, wekî amûrên pêdivî ye. Statûkên ji bo gelan têne çêkirin û her çiqas hûrgilî, ew hêjayî dilsoziyê heye ku ruhê Elamite û şertê dewlemend û dewlemendiya pêşerojê nîşan dide ku qet bi Babylonian yek.

Pûçek dît ku tabloya kevir heye ku ji dawiya vê dansê vekirî ye û dibe ku belgeyek xelata padîşahan bîr dikirin, wekî ku wêneyê bedena li ser erdê derxe. Dijarkên pir dewlemendî ne û ne bandoriyek Babylonian, ku di nav wêneyê deşta Îştar de, perestgeha şer, evîn, aborî û dewlemendî ye, li ser pişta şêrîn, wêneyek wekhev e radiweste. Di nav deverên Babîlê de an li Karkerên Mari-Kakh. Di vê wêneyê de, herwiha, xwediyê xwediyê rahiştek qralî ye û bi hinekî li ser rûyê xwe heye. Milyaket Ishtar, di vê yekê de, di vê deman de herdu wek mêran û wek jin. Hêj di nivîsên Asûrî de hebûn heye heştê êşar e û dibe ku hin têkiliyên di navbera vê hejmarê û Venus a Qibrisê de heye. Di nav kevirên Lûristan de hene ku ji cinsî ji du cinsî, mêr û jinan re, hinekî nûtirîn - dibe ku piranîya fikrên Babylonian-yê Ishtar-bandorê.

Gelek statûkeyên metal, kevir an terracotta nûneran li daristanên rêwîtiyê yên wek kevir, an jî li ser otomobîlan, an jî bi heywanên mîna snakes an jî heywanên din ên din ên ku di mîtolojiya Mezopotamya û Babylonianê de bi bandor kirin. Lêbelê, ew taybetmendiyên Elamite, wekî ku di çarçoveya çar çarçoveyê de, ku di nav Îranê de tête parastin. Herweha, statûkên berbiçav ên bi plankirina zêrîn zû peyda dîtin, ku ji ber fikrên pîvanên qirêj, bi kerema xwe re diyar kirin; Ew nîşan dide ku teknolojiya zêrîna zêrîn ji hêla Elamîtiyan ve hat afirandin, lêbelê pêvajoyê rast nayê zanîn.

Hin van statuletên xwediyê xwediyê riya bi vî rengî hatine çêkirin, wekî ku ji wan re pisporên xwe yên hûrgelan digirin. Ji bo nimûne, kûçeyek kursê nehûre ye, an hûn heqê nîvê cûreyek heywanan, lê dibe ku masî. Ew dibe ku ew ji hêla baweriya kevneşopî ve tête veguhestin ye: Li Mezopotamyayê, rastî, deverên cûr be-mêr-mêran an jî zilam bûn û ew xwediyên dahengên waves, bermîl û abyes bûn, lê tenê di Elamê de bûn wek nermî-masî nimûne.

Li ser tabletek em bi wêneyê jêrîn peyda dike: deverek li ser bezekek an dragon tê nîşandan, ji hêla akademîk û pîroz pîroz dike. Di nav çend hûrgehan de dema duyemîn Sukkal-mah, em xwediyê Xwedê dibînin û li ser çepê rûniştin; gelek caran ev heywan bi bi ser serê mirovan re tête kirin û di vê rewşê de, serpent-man desthilatdariya dînîtiyê ye. Yek ji mînakên herî baş ên temsîlasyonê li ser sefîrê Kuk Nashûr, prince of Susa tê dîtin. Hin caran sepanên taybetî, yên ku ji bo karanîna hevbeş tê bikaranîn, ji hêsantir hatine çêkirin û darizandinên wan gelemperî bûn. Dîzmarek gelek caran dara hêsan e, an an heywanek heywanek di sazkirina olî ya dînî de bû. Di mijara van vîzyonan de ji Babîlê re deyn hatibû dayîn û wateya ji bo pirtûkan. Di vê deman de gelek nûnerên hemû Elamite, damezirandina Mezopotamyayê, tevî taybetmendiyên Elamîteyê hene.

Di nav salên sedsala çaremîn de Cassites navendî û Zagros êrîşî Mesopotamya êrîş kir û hikûmetê li Babîlê ku sê sê sedan derbas bû, xwe bandora xwe ya Dilê Elam, da ku ji ber hilweşandina derveyî deverên din ji bo hilweşandina hinek hest hestiyariya nêzîkî neteweyî ya Îranê. Ji ber vê yekê di Elamê de pergala Sukkal-Mah berdewam kir û Elamites, ji ber kêmbûna qelsiya Kassite, rûmet û serxwebûna berê ve. Ji ber vê yekê, bi taybetî ya wan reheq, wan bi nivîskî akkadian re guhertin, ew hêsantir dikin û hûrgelan û kelefên xwe zêde dikin û di dawiya dawiyê de veguherînek hûrgelek Elamite nû çêkir, ji hêla pêşveçûna ziman û çandî ya Elam .
 

BİXWÎNE

 

re
Uncategorized