Zewaca

Zewaca

Zewaca li Iranranê adet û adet hene ku hin ji wan tenê çanda Iranianranê ne. Van adetan di dirêjahiya dîrokê de gelek caran hatine guhertin û her carê ew li gorî komên etnîkî, olan, û heta astên cihêreng ên civakî cuda diguherin. Ro, zewac bi gelemperî berî zewacê li cîhê kar, li zanîngehê, li cihên giştî, li partî û civînên malbatî hevûdu nas dikin an jî di pir rewşan de heman malbat di dîtina kesek guncan ji bo zarokên xwe an jî keçan. Zewaca Iranianranî bûyerek e ku ji çend qonaxan pêk tê. Vana li hin deverên Iranranê di destpêkê de piçek cûda bûn lê li deverên din guhertin gav bi gav pêk hatin. Lê ev di qonaxên zewaca kevneşopî ya Iranianranî de li piraniya herêmên welêt (nemaze li Tehranê) adetî û hevpar e, ku di piraniya komên etnîkî de tê dîtin. Lêbelê, digel zewacên kevneşopî, zewacên nûjen jî hene ku kêmtir ji adetan bindest in û ku tenê bi peymana zewacê û bi destpêka jiyana zewicî re têkiliya wan heye.
Di çarçoveyên zewaca kevneşop de jêrîn hatine binçavkirin:

Khastegari an Pêşniyarê zewacê

Di merasîma pêşniyara zewacê de ku bi gelemperî piştî nîvro an li ber rojavabûnê çêdibe, li gorî rêkeftinên berê hatine çêkirin, bav û dayik digel kur û endamên din ên malbatê bi kulîlk û şîraniyan diçin mala keçikê. Di destpêkê de em li ser gelek mijaran diaxifin û dûv re axaftin derbasî pêşniyara zewacê ya ku ji keça malbatê re tê şandin dibe. Bi gelemperî di vê civînê de, keç çay, şîranî û fêkiyan pêşkêşî kesên amade dike û bersiva pirsan dide. Wê hingê heke her du malbat li hev bikin û ji hêla çandî, civakî, asta jiyanê û hwd. Nêrîn, hevserên pêşerojê ji bo hev guncan in, tarîx û qonaxa din a zewacê diyar dibe, an jî ya tê gotin " bale borān ".
-Merasîma "bale borān" (ronî: destûr) û shirini khārān (ronî: şîraniya xwar)
Di vê merasîma, ku di mala keçikê de derbas dibe, xizmên mezin ên dûr jî dicivin û nîqaş li ser peymanên dawîn ên di derheqê dotmama keçikê û mercên zewacê de tê kirin. Di merasîma bale borān de malbata zavê diyariyên bûkê wekî perçeyek qumaş, zengilek zêr û carinan jî konekek şekir tînin, bi vê wateyê ku keçik pê re mijûl dibe û ya kurê wan e. Doz tiştê herî girîng e ku di merasîma bale borān de tê nîqaş kirin. Di hin komên etnîkî de, malbata bûkê hewceyê mîrek ji zavê ye ku wekî "shirbahā" tê zanîn (ronahî: mîqdara an bihayê şîrê ") ku ya bav û diya bûkê ye û ku pir caran ji bo kirîna beşên trousseau ya bûkê. Axaftin û peymanên hatine çêkirin li ser kaxezek têne nivîsandin û ji hêla kesên amade ve wekî şahid têne îmzekirin.

Partiya tevlêbûnê

Partiya pêwendiyê merasîmek e ku bi gelemperî demek piştî wê bale borān û bi hev re cejnek olî an betlaneyek giştî pêk tê; tê de malbatên kur û keçê vê yekîtiyê bi rengek fermîtir ragihandin. Partiya danûstendinê dikare ji pêşwaziyek malbata nerm a nerm an merasîmek bi heybet û spehî pêk were ku li malê, li salonek an li baxçeyek ku tê de gelek mêvan hene pêk tê. Ji bo vê merasîmê jî vexwendnameyek tê şandin. Li gorî kevneşopiyên ku li her bajarî hene, adet û fermîyên partiya fezlekeyê berpirsiyariya malbata bûk an zava ne.

Merasîma aghad-kanān (îmzekirina peymanê)

Mijar û merasîma agad kanān pir girîng in û bi du teşeyan pêk tê: di ya yekem de ku li mala keçikê merasîmek e, bi gelemperî jin û mêrên di jûreyên cûda de, ji bo xwendina peymanê beşdarî hev dibin ( mercên wê û ya keçika keçikê berê û di dema merasîma bale borān de hatibûn diyar kirin). Di vê merasîmê de, keç û kur li tenişta hev û li ber ziyafeta zewacê (Sofreh-ye Aghd) ku bi tiştên sembolîk wek: Kuran, neynikê, şamdankê, av, nan, penîr, giha, şekirê krîstalîzekirî, şirînahî, gûz, badem, findiq, hêk, hingiv, mast, û cawek ji hevrîşimê li serê wan girtiye, du flapên wan ew di destê jinan de ne, dema ku jinek din du konên şekir di hundurê vî qumaşî de diperçiqîne da ku perçeyên piçûk bikevin serê jina pêşerojê; di heman demê de "aghed" (yê ku zewacê kar dike) peymanê dixwîne; di pir rewşan de piştî ku daxwaz ji keçikê sê caran dubare kir, keç, piştî ku destûr ji dêûbavên xwe stend, piştî cara sêyemîn bersiva erênî dide. Pir caran tête bikar anîn ku, piştî ku cara sêyem daxwaz kir û berî ku bêje erê, bûk diyariyek ji diya zavê distîne ku jê re dibêjin "zir lafzi", û dûv re peyman tê xwendin. Di pey re, bûk û zava û çend şahid hemî rûpelên aghad-nāme, belgeyek fermî ku tê de hûrgiliyên kesane yên cot û ku dîroka zewacê, merc, peywir û berpirsiyariyên zewacê digire nav xwe îmze dikin. nû zewicî. Merasim bi pêşkêşkirina diyariyên hêja ji bûkê re, bi dilxweşî û kêfxweşîya mêvanan berdewam dike.
Di vê cejnê de, amadekirina şîvê bi gelemperî li ser malbata bûkê ye lê lêçûnên din ên wekî çêkirina kulîlk, şirînahî û fêkiyan peywira zavê ye. Di teşeya duyemîn de, piştî lihevkirina giştî ya di navbera keç û kur û malbatên wan de, peyman bi taybetî tê xwendin û zewac bi rengek fermî û qanûnî tê girêdan; bêyî fermîbûnên din ên taybetî an bi rêxistinkirina pêşwaziyek hêsan, jiyana wan a hevpar dest pê dike. Di hin rewşan de peyman piştî serdema fezlekeyê û di dema merasîma dawetê de tê xwendin.

Perestgehê Paş-Goshê

Pêv-goshê têkoşîna partiyan an destnîşan dike ku bav û dê, endamên malbat û xizmên piştî piştî peymana peymanên wan di malê de vebikin, da ku ew dihatin û di civînên malbatan de beşdar bibin. Li ser rêjîmê, xelatên gelemperî bi hev re têne dayîn. Lêbelê, ev partî di navbera zewacê de di nav deynên xizmên nêzîk de pêk tên.

Amadekirina kîteya zewacê

"Jahizie" an "jahāz" kîteyek e ku ji pêlav û alavên malê yên ku ji bo jiyana du-sê kesan hewce ne, pêk tê, tiştên ku bûk di dema zewacê de tîne mala hevpar a nû. Bi gelemperî di wan salên ku keça malbatê di qonaxa geşbûnê de ye û li ber e ku bigihîje temenê zewacê, malbata wê xwe amade dike ku gelek tiştan bikire lê bi derbasbûna salan re û bi pêşveçûna teknolojîk a rojane alavên malê re, îro kirîna wan taloqî berî merasîma dawetê tê kirin. Berî ku tirşikê bînin mala bûk û zavê, jinên ku di çembera xizmên dûr de ne, dicivin û şahiyên piçûk li dar dixin ku tê de pêlav, cil û zêrên bûkê nîşanî mêvanan didin û her mêvanek diyariyek tîne. Di dawiyê de, tousseau di demek rast û bi rêûresmên taybetî de tê anîn mala hevserê, merasîmek ku hîn jî li hin bajarên Iranranê heye û pir xweş e û aliyek olî heye.
-Kirina aksesûarên dawetê
Berî ku pîrozbahiya merasîma zewacê pêk were, jin û mêr, digel çend jinên ji çembera xizmên nêz, diçin bazarê ji bo kirîna aksesûarên zewacê: zengil, kincê zewacê, makyaj, neynik, qendîlek, kincek ji bo zava û hwd. Tiştên ji bo jinê ji hêla mêrê wê ve têne kirîn û yên ji bo wî têne kirîn. Bi vê minasebetê, zava, nîvro pêşkêşî dike û gelek caran ji hevalên xwe re diyariyan dikire, spasiya wan dike. Ji van diyariyan re "sar kharidi" tê gotin. Rêûresma kirîna van rojan de di komekê de kêm caran tê kirin û di rojekê de xilas dibe.

Ceremony hanā-bandān

Hanā-bandān partî û merasîmek partiya daran an hen e ku şevê berî roja zewacê bi amadebûna yê herî biçûk li mala cotan tê organîzekirin. Di vê betlaneyê de, malbata zavê fêkî, şîranî û henaya xemilandî tîne bûkê. Di dawiyê de, heya destên hevser û mêvanan jî bi henayê têne boyax kirin û her tişt di atmosferek şahiyek mezin de derbas dibe û şahî heya dereng berdewam dikin.

Partiya zewaca partiyê

Merasîma dawetê merasîmek pir girîng, spehî û şahînet e ku tê de hema hema hemî malbatên dûr û nêz ên bûk û zava beşdar dibin û tê de mêvan bi tevahî tê pêşwazîkirin. Hemî lêçûnên vê partiyê berpirsiyariya zavê ye. Piştî bidawîbûna wê, hevjînên bi dilşadî û komek mêvan, têne mala xwe ya nû û bi ayînek taybetî wekî şewitandina riya çolê, gorîkirina ajalek û derbasbûna binê Quranê, dikevin hundurê malê. Di vê festîvalê de li bajaran û deverên cûda yên customsranê adetên taybetî hene û di hin rewşan de dikare sê rojan an hêj bêtir bidome. Van salên dawî li Iranranê me şahidê merasîmên zewacê yên kom û zanîngeh jî kir.

Perestgeh û mādarzan salām

Merasîma pātakhti roja paş cejna merasîma dawetê pêk tê. Di vê merasîma ku îro kêm kêm tê de cih digire, tenê jinên endamên xizmên herî nêz beşdarî şahiya piştî nîvro ya ku ji hêla malbata bûkê ve tê organîzekirin dibin û ji wan re kek, fêkî, şîranî û vexwarinan tê pêşkêş kirin. Bi vê minasebetê mêvan diyariyan ji bûkê re tînin. Bi heman rengî, ev merasîm li Kanada û Amerîkayê bi navê "Dûşa Bûk" tê li dar xistin. Di heman demê de serê sibê piştî daweta zewacê, rêûresmek bi navê "mādarzan salām" çêdibe ku tê de zava bi diyariyek diçe serdana dayika bûkê û dema ku wî spasiya wê dike, ew destê wê maçî dike û ew diyariya wî distîne.

Honeymûn

Hinek jin jin piştî pêvajoya pêşketinên dawîn ên fermî û cejnê merivê zewacê, ji bo rêwîtiyek hev re digerin. Di nav malbatên olî de bajarokê Mashhad wek destûra yekemîn bijarte.

Uncategorized